THE EIGHT DIAGRAMS 太極八卦圖 名稱是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑。 象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種 自然現象 ，以推測自然和社會的變化。 認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在"八卦"中佔有特別重要的地位。 太極和八卦組合成了太極 八卦圖 。 基本釋義 二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。 在這裏，將《易經》中的陰陽兩儀與質能 轉化原理 中的基本高低能位相比較，可以這樣認為：陰儀即是基本低能位，陽儀即是基本高能位，二者通稱為一個階能位。 單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰，也就是單個的基本高低能位只能構成基本 能量系統 ，平衡後創生了基本物質粒子--質量子。
弱電箱內部配置及功能 首先在箱子最右上角是電源，弱電通小羅提到，民眾一般在弱電箱裡最終可能會接到數據機、一些網路交換器，或其他設備等，均需使用到電源，所以此處為預留電源用。 在預留電源插座旁的則是所謂的「光纖到府」，通常新大樓都會預留提供光纖到府，未來住戶如有申請中華電信的光纖網路，下方對應的即為光纖用的數據機。 箱盒下方有好幾條黑色的線，即為電視線，而金色即「電視分配器」，住戶若後續使用，有收看第四台的習慣，則可安裝機上盒。 目前大多新建築中，電視分配器它是一定用的，可將未標示清楚的線路，事後自行標記。 另外，還有一個為「C型端子板」，主要功用為連結電話線路。 弱電箱：分界的責任歸屬
1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前，下面的牙齒太過突出向前，會蓋住上面的牙齒，上下咬合不齊。 在面相學來說，上排牙齒代表著天，而下排牙齒則代表著地，倒及牙也就是地包天，代表著地有餘而天不足，被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人，感情生活容易不順，情場中多挫折，易遇上出軌感情生變，姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出，這種人多言，愛說話，但說話時不懂修飾，心直口快，容易開罪別人而不自知，也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強，非常自我，會經常堅持己見而與人爭執，人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極，即使遇上困難也能積極面對，懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
武則天（624年2月17日—705年12月16日），武曌又稱武華姑、武媚娘，中國史上唯一受到正史承認的女皇帝，亦為中國史上唯一由女性君主所建立的王朝，享國祚14年。 武則天即武曌（624年至705年），本名珝，小名華姑，為唐高宗李治的皇后（655年至683年）、唐朝第一位皇太后（683年至690年）、武周皇帝（690年至705年）和唐朝太上皇（705年），是唐太宗的才人、唐高宗的皇后，也是武周的開國皇帝，唐室尊稱她為則天大聖皇帝，當代稱則天后，或武后、武太后。 為區別於歷史上先秦的周朝而稱之為武周或南周。 武周只有一任正式在位並擁有統治權的君主（其餘武周君主皆為追封），即武則天。
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風水中，玄武代表著北邊（後）方位，青龍、白虎、朱雀組成四大局。 住宅風水，符合四大局標準行。 說住宅後方（玄武位）要有隆起山脈屏障，即後有靠山；住宅前面（朱雀位）要有開闊草原，或低伏山脈作為明堂，並有彎曲鬥河流繞過；住宅左邊（青龍位）要有山崗佇立，其間如有流水行經理想，但山崗高度不可超過玄武位山脈；住宅右邊（白虎位）發地勢低平，呈環抱狀。 只有符合上述標準房子，是風水上寶地，住其中人，運勢，人生通達。
擺放貔貅時候，有幾點要注意，第一不能將貔貅頭窗户或者是鏡子，第二擺放貔貅位置不能高出人頭，第三，確定了位置不要搬動，否則會破壞形成聚財風水局。 家中有孩子讀書情況下，為求孩子頭腦，學業有成，家長可以請一個文昌塔回家，文昌塔其他擺件，得開過光才能使用，不然和普通裝飾擺件，沒有效果，並且讀書那個人在家話，即使將文昌塔放在他書桌作用。 文昌塔擺放忌諱，是放在家中文昌位或者讀書者桌面，不能尖角，廁所，不能佛像。 只要心誠，文昌運會降臨到家裏。 金蟾稱三足金蟾，漢族神話傳説月宮有一隻三條腿蟾蜍，而後人月宮叫蟾宮。 傳説它能口吐金錢，是財物。 古代有劉海 (劉海故里陝西西安户縣阿姑泉谷)修道，用計收服金蟾成仙，後來漢族民間流傳"劉海戲金蟾，步步釣金錢"傳説。
論婚姻： 重夫：鎮日鬧喧喧，前世惡婚姻，雖用重克過，末後保周全。 論子女多寡： 絕有一子或養子（ 尊重生命，不要墮胎。 ） 配偶方位： 西北對東南 三世書算命【父母兄弟】（陽曆2023年12月1日，陰曆二零二三年十月十九日） 看人命及六親： 午時初午時自有威，出入有人隨，一生常受用，上馬貴人接。 父母雙全，為人近貴，六親兄弟有力，子息三五枝，衣祿不虧，富貴快活之命。 午時中生來不自由，衣祿財少求，奔波憂惱至，浪子度春秋。 先剋父，衣祿平平，初年辛苦，三十歲後漸漸好，女命益夫，男命先難後易，六親少力，兄弟分離，一成一敗之命。 午時末妻兒父母憂，財祿不能求，前程須有分，必是苦中求。 先剋母，為人性急，六親無靠，兄弟少力，頭夫或頭妻頭子難招，聰明伶俐，初年晦氣，奔波，末限榮華。 兄弟緣分：
崑崙山在中華民族文化史上有着"萬山之祖"的顯赫地位，是明末道教混元派（崑崙派）的道場所在地。 [31] 中國上古流傳下來的神話傳説很多都與崑崙山有關，被認為是炎黃子孫的發源地。 然而，崑崙山並非許多神話裏所提到的那座"崑崙山"，而是崑崙山脈。
陰陽 八卦 - 芷的五行 -
